【日本天皇为什么保留】
二战日本是个二元君主制国家，按照宪法，天皇是日本帝国的最高统治者，拥有任免大臣决定战争与和平等大权。而且从3000年来，日本天皇一直是日本人的信仰，这种信仰已经根植于日本人的生活中。美国著名文化人类学者本尼迪克特曾在《菊与刀》一书中说过：“天皇是日本现代国家神道的核心。如果我们向天皇的神圣性进行挑战并予以摧毁，那么，敌国日本的整个社会结构就会坍塌。”日本人的这种执念甚至一直保留到现在，在日本的每一个内阁中都是赞同天皇存在的政党，比如日本的自民党。
战争末期的日本其实已经开始考虑后路了，在盟军开出了《波茨坦公告》之后日本国内也在讨论如何接受战败清算问题，在4月份小矶国昭内阁垮台之后，柔和派的铃木贯太郎（海军出身）奉命组阁，阿南惟几和米内光政也分别就任日本陆海军大臣。新一届的日本内阁也看到了如果再继续战争日本将会受到灭国之灾。而他们这一届的内阁就是要尽快结束战争。
主张谈判的海军大臣米内光政
日本人谈判的底线正是保留天皇制度
起初他们还将希望寄托于苏联，但是面对已经不是1941年时候的日本，苏联拒绝调停，不仅如此他们还在积极对日准备作战，而看到苏联靠不住，日本果断将结束战争的希望转向在战争中给予他们最大杀伤的美国。而日本也看到了美军想尽快结束战争的意图，于是便狮子大开口，除了保证国体不变（保留天皇）之外，还提出了日本本土保留军队，不允许盟军驻军等一系列条件。对于日本人的坐地起价，美国人也是不含糊，从6月开始就对东京等大型城市来了个“大烧烤”，长崎和广岛的两个核爆也将日本谈判的底裤扯掉。
最终日本只能接受保留天皇之外的无条件投降，当然这样的条件其实日本也是能接受。不过搞笑的是明明是天皇决定的投降，下面的近卫师团士兵们还以为天皇被绑架，又来了一场“二二六”。
雨田君说
可以说保留天皇制度是日本和美国相互妥协的结果，其实无论是为了避免美军付出巨大的伤亡和军队军费支出，还是为了遏制苏联，美军的这个举动无疑是对自己有利的，甚至美军的这种观点也得到了当时想尽快结束战争的民国政府支持，毕竟抗战虽然已经进入反攻阶段，但如果关内的130万日军拼命抵抗，势必会让更多人人卷入战火中。
不过虽然保留天皇制度在当时加速日本投降，但也让战后很多日本势力在打天皇牌，复辟军国主义的为战犯翻案，提供了根源和依据……
【日本天皇的权力大吗】
二战前夕，日本的天皇到底有没有实权呢？确切的说是有，同时也有一个很尴尬的“认证”。
这一切都要从一个人说起——伊藤博文，这个人并不是什么圣人，咱们只从当时日本国内的角度说：
伊藤博文对日本的功绩是建立了一种有生命力的立宪制度，使日本人能够有秩序地进行政治和平演变，民众得到日益扩大的参政机会。
看见“立宪”两字了吗？但又不完全是君主立宪制度，伊藤博文主持修改的日本宪法，即规定了“天皇的万世一系”又规定了“依照宪法行事”。
“万世一系”就是说日本从古至今没有朝代的更迭，就“天皇”这一家统治，以后也是如此，这是典型的君主制说法。
“依宪法行事”就是说天皇也不能触犯宪法，这又是典型君主立宪制度。
两种制度并存，国家是你家的，但你不能随便整，得按法律来，这就很尴尬，基本上没啥实际权力了。
二战前夕，天皇虽然没啥实权但影响力极大，尤其在派系的争斗中尤为重要，天皇要是明确的支持谁，那人气基本就占上风了。
前面讲过二战前夕，日本国内的“保皇派”和“统制派”之争，以及“226兵变”，这些重大事件发生时天皇在干嘛呢？
当时的“昭和天皇”很有意思，他选择了“两不相干”，谁赢算谁的，没赢的一方就自罚，但功劳可都算“天皇”的。
这也是后来“军部”一家独大和无法约束原因之一，反正在当时的三方中“天皇”实力最弱，那就支持最强的一方呗。
从1931年开始到后来的太平洋战争爆发，一直到战败，日本的“天皇”基本上都是这个态度，一种不负责任的态度。
以上总结出来就是：二战前后时期的日本“天皇”名头很响，权力并不大，反正“万世一系”，谁强就支持谁！
