【海内外中华儿女相聚“云端”纪念炎帝诞辰】
株洲5月27日电(刘曼张和生)5月26日，农历四月二十六，相传是中华民族始祖炎帝神农氏的生日。在炎帝神农的安寝福地湖南炎帝陵，举办了一场汇聚海内外中华儿女念祖之情的炎帝陵祭祀大典。
9时9分，三响鸣金之后，幡旗移动，仪仗队、汉服方阵、嘉宾方阵排列整齐，缓缓向祭祀大殿进发。
活动现场大屏上，播放海内外华夏儿女为纪念炎帝诞辰日发来的祝福视频。
“少典之胤，火德承木。造为耒耜，导民播谷。正为雅琴，以畅风俗。”中国诗词大会点评嘉宾杨雨诵读并赏析《神农赞》；美国北卡州华人领袖、美中经济文化协会(CAECA)创会董事长卫高荣朗诵原创诗《追思》；福建闽东炎帝神农文化传播中心理事会会长林爱良及德国、澳大利亚、日本、泰国、西班牙等海外侨胞代表用视频连线的形式，诵读《耒耜》《谒炎陵》《炎帝赞》等作品，讴歌炎帝，向炎帝致敬……诗歌云朗诵、送上云祝福，成为今年炎帝陵祭典的一大特色。
视频画面显示，在中国台湾新北市中和福和宫，炎帝神农信众隆重举行为庆祝炎帝诞辰的三献礼。
9时29分，中共炎陵县委常委、宣传部长、祭典主持人沈红星宣布祭祀典礼仪式正式开始。
击鼓九通，鸣金九响，鸣炮奏乐。身着古装的小伙子向中华民族始祖炎帝神农氏敬献三牲、五谷等供品。数百名青年诵唱《炎帝颂》。随后，各领导、嘉宾、企业代表等依次向中华民族始祖敬献花篮。全体人员肃立，向中华民族始祖炎帝神农氏行三鞠躬礼。
“维我始祖，炎帝神农……”湖南省人力资源和社会保障厅原厅长、湖南省诗词协会会长彭崇谷恭读祭炎帝文后将帛书焚化。鸣炮，奏乐，炎帝陵祭典九项仪程圆满结束。
九项仪程后还举行了隆重的开午门仪式，全体参祭人员观摩明朝汉服祭祀典礼。在100余位身着明朝官服的汉服爱好者的演绎下，汉服祭祀典礼更显庄重、震撼。
在观看完中国台湾地区神农宫庙祭祀、炎帝陵祭典、汉服祭祀典礼一系列活动之后，湖南省炎黄文化研究会会长任国瑞说，不管是祭祀活动，还是海内外华侨华人的诗歌朗诵，都体现了同一种情怀，就是在炎帝文化的感召下，华夏儿女血脉相连，心心相印，始终充满着对始祖恩德的缅怀之情，期盼着中华民族的伟大复兴。
【炎帝是谁】
炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登，一日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。传说炎帝人身牛首，头上有角。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。目前史学界同时支持另一种说法，即黄帝活动于黄河下游，泰山西侧，炎帝活动于黄河下游，泰山东侧，两部落为了争夺统治权，在阪泉也即逐鹿（两者是指同一地点，皆在泰山周围）决战，黄帝战胜并流放炎帝于南方（后召回），开创了华夏一统的局面。
【上古时期真的存在吗】
有的。
上古时代是指：现存文字记载出现以前的历史时代。对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。
据“中华文明探源工程”研究成果表明在距今五千年前中华大地已出现了国家形式，与传说中所描述的天下万国、天下万邦的情景相吻合，该时期称为上古时代。
中华文明的起源和早期发展，是一段没有被文字直接记录下来的历史。“中华文明探源工程”的另一重要成果是丰富了对人类文明起源的认知。据此发现，我国的历史教科书也将修改。
